双性恋,依然躲在柜橱里

peter2013-05-15 22:30:01

双性恋,依然躲在柜橱里

围绕着性取向,人们有着许多对双性人的误解。Charlene是一个五十多岁、发音清晰的女人,很年轻就结婚并一起生活了十年,自从离婚后,她和男人、女人都发生了有意思的性关系。当被问起她是否是同性恋时,她耸了耸肩,说到:"我需要标签我自己吗?人们愿意怎么说就怎么说,我无法阻止我的爱。因为男人和女人都是上帝的产物。"

谁是双性恋?


马萨诸塞州的一个非赢利组织,对双性人做如下定义:"感觉到性吸引和与不同性别的人发生性关系的潜能"。双性人不等于去吸引男人和女人,他们的注意力将随着时间而改变不同类型的性伙伴。

阿娜伊丝宁1931年在日记《火》中写到:"不论什么爱情,我都无法抵抗,我的血液开始起舞,我的双腿张开。"这位最有名的双性恋女人,先是迷情于作家亨利.米勒,后又深爱作家的妻子琼。根据她的故事改编的电影《亨利与琼》,是众多双性恋者心目中的"精品"。

在阿娜伊丝宁之后10年,美国人金赛对性行为问题做了两次大规模的调查,他断言:所有实践的出现和安排都是有连续性的,从异性恋到同性恋,中间会有一个过渡阶段--双性恋。"对多数人来说有着不确定性使人们感到不舒服。"在1975年,人类学家Margaret Mead在一篇文章中说道:"我认为,这样的时间已经来到,我们必须承认双性现象是人类行为的正常形式"。然而直到今天,大多数人并没有这样做,承认自己是双性恋依然是件困难的事情。

双性人,依然躲在柜橱里


30岁的雯是一家知名外企的公关经理。她的周末常是这样过的:零点之前,在"宋会"喝酒跳舞玩骰子,经常陪着她的是男同事阿伦,他和她的关系如同他俩的性取向一样说不清。跳到high的时候,她也会容忍阿伦的激情和亲热;零点之后,阿伦要去"终点",她则要转场去"红叶",她到的时候,演出刚刚开始,她觉得自己爱上了那个跳钢管舞的女孩,她的眼睛似乎能盯出火来。2时左右,她回到三里屯的家中,然后给美国的未婚夫打电话,她想他了,再过几个月就是他们的婚礼,雯打算给他生一双儿女。

这正是雯们的烦恼。她无法告诉所有人:我爱我的未婚夫,我打算给他生一儿一女,同时我也爱女人。她一定会遭到所有人的鄙视,在"宋会"里的异性恋者看来,她是一个不肯接受自己是同性恋的人。而"终点"和"红叶"里的常客,则会认为她是一个叛徒,屈从传统道德的懦夫。人类社会学家,卡特琳.德尚指出:"我们的社会还不能放弃二元逻辑,不是异性恋就是同性恋,中间不存在其他的。"

简单的二元逻辑,总比粗暴的一统论进了一大步,但也促使那些本来属于中间灰色地带的人要么向右,要么向左。雯在"宋会"以异性恋自居,在"红叶"则以同性恋自居,却从来没有一个酒吧,能够让她随心所欲地贴上第三种标签或者不用贴标签进入。对雯们来说,那才是理想的生活方式:"不用考虑什么是不健康的或是不正常的。按照我的天性去爱,我需要这种自由。"

双性人其实很普遍


事实上,每个人的潜意识里都会有点双性恋倾向。心理专家克洛德.埃斯图吉说:"它来自我们小时候对父母的双向模仿"。20世纪初,弗洛伊德就提出"心理双性恋"的概念,也就是"每个性别表现出另外那个性别的某些特征"的观点,他认为我们身上同时拥有"男性和女性的一些特征。这些构成科学领域里最含糊不清的概念。另外一个性学专家菲利普.布鲁诺则明确说:"如果一个异性恋者有一些对同性的性幻想并不表示他会将之付诸实践,人格的平衡就是在对还没经历过的其他事情的幻想和压抑中实现的。"

波士顿被认为是双性主义的中心,庆祝"双性人节日"的地点。波士顿有数目众多双性人组织和活动。活动的目标是为那些迷惑和需要帮助的人们建立一个团体,去战胜偏见,以及对两性复杂性的认识。

James Dean 在描述他的双性行为时说"我当然不愿意一生中把自己的一只手绑在我的背后。"但是为了解脱我的手,解脱人们对双性行为的偏见还需要时间。Rost Check 认为人们对性行为的副产品双性行为越来越宽容,他把这归功于因特网和媒体。电视上出现了更多的性和对同性恋的现实描述。同时,互联网也允许人们私下里满足他们的好奇心。

如果你是双性恋,不必恐慌


刚从麻省理工学院毕业不久的Joubert Glover经历了几个月的思想斗争,当他最后鼓足勇气告诉父母自己的性取向时,他们勃然大怒,谴责他"选择"另类的生活方式,并领着他拜访心理医生。他非常伤心地说:"他们是我的爸爸妈妈,本以为他们会支持我。"

无论在中国还是在美国,许多治疗师都可能会让双性恋者去改变,最好能够选择异性恋,以减少生活的阻力。"在无孔不入的异性恋文化环境下,简单地告诉你的来访者说,你的性取向是可以流动的,你流动好了,可是走出咨询室,TA有多大的能量去和异性恋文化抗衡?"性学专家,方刚认为,"一个可能更好些的建议是:让TA尝试接受自我。"

生活需要道德规范来维护,但这种规范不应牺牲我们的自我意志。如果你是双性恋,不必恐慌,你可以选择自己的道德,在自己的道德里自由地生活;如果你想去尝试你的可能性,也需要承担你的选择所带来的;有婚姻的双性恋者,如果另一半知情同意,你很幸运;如果另一半知情不同意,你们可以重新选择。

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